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翻開張振宇的相冊(cè)，重溫舊日時(shí)光。一張張泛黃的老照片里，他年輕的臉俊朗而生動(dòng)，承載著半個(gè)世紀(jì)的記憶，靜靜訴說著相冊(cè)主人的精彩藝術(shù)人生。聽張振宇先生回顧他的舞臺(tái)表演、導(dǎo)演生涯，也是重走一回通遼市戲劇、電視藝術(shù)發(fā)展之路。

那個(gè)年代，新中國(guó)成立前后，百?gòu)U待興。人們的物質(zhì)生活匱乏，娛樂項(xiàng)目單一，舞臺(tái)劇很受歡迎。

那個(gè)年代，真正的“大明星”最講“德藝雙馨”，強(qiáng)調(diào)“又紅又專”，“紅”不止要求政治思想上進(jìn)步，也包括高尚的道德品質(zhì)。

那個(gè)年代，人們的觀念又很守舊，演員職業(yè)有時(shí)得不到應(yīng)有的尊重。常有人說，“誰(shuí)好人上臺(tái)演戲去？”

那個(gè)年代，劇場(chǎng)、戲院很多，觀眾不分老幼。愛看戲的小孩幾乎都是“逃票客”，張振宇就是其中一個(gè)。

張振宇演過戲、寫過戲、導(dǎo)過戲。上個(gè)世紀(jì)六七十年代，作為演員，他經(jīng)歷了最艱難的歲月，仍執(zhí)著于衷愛的演藝事業(yè)，參演了大量話劇、歌劇、歌舞劇，收獲了掌聲，也吃盡苦頭。八九十代，他成為通遼市第一代電視導(dǎo)演，執(zhí)導(dǎo)了我市第一部電視劇，導(dǎo)演拍攝了大量電視音樂藝術(shù)片、小品，策劃導(dǎo)演了多場(chǎng)大型文藝晚會(huì)，是當(dāng)之無愧的通遼電視藝術(shù)領(lǐng)軍人物。

“只有小演員，沒有小角色”

1941年，張振宇出生在吉林省松原市。那時(shí)，東北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于最艱苦時(shí)期，兵荒馬亂，百姓生活顛沛流離。他3歲時(shí)，迫于生計(jì)，父親離家去了天津，從此失聯(lián)多年，6歲時(shí)，爺爺去世，留下他和媽媽、奶奶相依為命，靠媽媽給別人洗衣服、種地、打草繩為生。張振宇說，他的童年很孤單，“有爹有媽，卻沒有家……”幸好，有那些精彩的評(píng)書故事、京劇、電影陪伴，才讓生活有了色彩。

上學(xué)后，出眾的外表加上愛唱愛演，張振宇很快成為文藝積極分子?！段骼緜惡优稀贰稑?biāo)兵贊歌》《苦菜花》等小話劇里的很多角色，他都演過。班級(jí)里沒有女生，他還男扮女妝演唱過《柱他爹一宿沒回家》。在除四害的小歌劇中，他扮演“蒼蠅”，大家夸他演得好，都說“你以后一定能當(dāng)演員！”

1960年，正在?？垫?zhèn)讀高二的張振宇，被抽調(diào)進(jìn)科左中旗文化隊(duì)，參加全市群眾文藝匯演。因在群口快板《歌唱公社八大員》中的出色表演獲獎(jiǎng)，張振宇作為唯一的學(xué)生，被哲里木盟歌舞團(tuán)吸收為演員。

19歲那年，張振宇在話劇《比翼齊飛》中，第一次出演男主角。那時(shí)的他還沒有結(jié)婚，把大男子主義的丈夫演得拙手笨腳。幾場(chǎng)演出下來，他深刻領(lǐng)悟到，“脫離了生活的表演，只能停留在簡(jiǎn)單的模仿上。”在歌劇《三月三》中，張振宇飾演反面角色白匪刁連長(zhǎng)，作為B角出演的他，意外地“紅”了?？烧l(shuí)又知道，為了演好劃拳那場(chǎng)戲，平時(shí)煙酒不沾的他，工作之余找感覺，幾口酒下肚，就酩酊大醉了……

當(dāng)愛好成為工作，面對(duì)更多人的期待，近距離被注視時(shí)，張振宇漸漸明白，“演員只是一種職業(yè)，要找好自己的位置，具備‘藝術(shù)良心’和深厚的生活素養(yǎng)，有觀眾才有演員的舞臺(tái)。”

《陳嘉庚》中的朱德，《永不生銹的螺絲釘》中的雷鋒，《迎春花》中的江水山，《白毛女》中的黃世仁，《紅巖》中的徐鵬飛，不管是正面還是反面角色，張振宇都演得形象投入。“只有小演員，沒有小角色。登上舞臺(tái)，演員就是角色那個(gè)人，一定要讓觀眾滿意。”正是心懷對(duì)演員職業(yè)的敬畏，張振宇塑造出一個(gè)又一個(gè)豐滿、個(gè)性的角色。“對(duì)于演員來說，最幸福的時(shí)刻，莫過于真切感受到臺(tái)下觀眾的氣息。掌聲、笑聲，或是眼淚，都是對(duì)演員最大的肯定。”

當(dāng)年，演員并沒有人們想像中光鮮，收入不高，工作辛苦。一年下來，至少走鄉(xiāng)串戶演上六七十場(chǎng)。生產(chǎn)隊(duì)的土炕、農(nóng)戶家的馬棚、火車的車廂都是舞臺(tái)。下鄉(xiāng)演出時(shí)，單位的車主要是用來拉道具的，尤其像張振宇這樣身強(qiáng)力壯的小伙子，只有走路的份兒，經(jīng)常要步行幾小時(shí)，才能到達(dá)下一個(gè)演出地點(diǎn)。數(shù)九寒天，趕上室外演出，為了御寒，他們只得把棉襖、棉褲套在單薄的戲服里。演員們臉上掛著“凍僵的妝”，“窩窩囊囊”地演了一場(chǎng)又一場(chǎng)，就算這樣，觀眾仍然叫好連連，掌聲不斷。“那種幸福，只有站在臺(tái)上的演員才能體會(huì)，無論有多少困難，都不值得一提……”

做科爾沁人自己的導(dǎo)演

1970年，張振宇進(jìn)入哲里木盟毛澤東思想駐扎魯特旗宣傳隊(duì)，市里臨時(shí)下達(dá)任務(wù)，讓他策劃導(dǎo)演“一打三反”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)?；I備工作中，他一次又一次向上級(jí)匯報(bào)，力排眾議，申請(qǐng)恢復(fù)扎旗烏蘭牧騎隊(duì)長(zhǎng)王璇的工作。也是在他的堅(jiān)持下，隊(duì)員們得以及時(shí)歸隊(duì)，回到了魂?duì)繅?mèng)縈的舞臺(tái)。節(jié)目中，他們大膽創(chuàng)新，用蒙漢雙語(yǔ)表演《打不盡豺狼 決不下戰(zhàn)場(chǎng)》，用蒙語(yǔ)演唱了《智取威虎山》，憑借烏蘭牧騎特有的親和力，將文化宣傳送到了少數(shù)民族觀眾身邊，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)大獲成功。

張振宇的表演和創(chuàng)作幾乎是同步的。早期曾用電影名創(chuàng)作了《給志愿軍未婚夫的一封信》詩(shī)詞聯(lián)句，小歌劇《中秋之夜》，說唱《王老漢賣報(bào)》及大量快板作品。張振宇是漢族，在扎旗工作期間，任扎旗烏蘭牧騎副隊(duì)長(zhǎng)，他與牧民們一起剪羊毛、鏟地、修農(nóng)具，幫他們理發(fā)，修理電器。他堅(jiān)持學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)，盡量用民族語(yǔ)言與當(dāng)?shù)厝私涣鳌跆m牧騎既是流動(dòng)的“圖書館”，也是宣傳工作隊(duì)、文藝輔導(dǎo)隊(duì)、生活服務(wù)隊(duì)。“工作在民族地區(qū)，就要服務(wù)于少數(shù)民族群眾，這是文藝工作者的責(zé)任。”美麗的藍(lán)天草地，勤勞樸實(shí)的人民，真實(shí)的生活體驗(yàn)，帶給張振宇無限的創(chuàng)作靈感。

他創(chuàng)作的歌舞劇《烏蘭哈達(dá)》，好來寶《草原雄鷹》很快搬上舞臺(tái)，演員們穿上蒙古袍，揮起了安代手絹。這在那個(gè)特殊的時(shí)期，是很“出格”的事，但他堅(jiān)持“只有穿上民族服裝才最真實(shí)！”展現(xiàn)農(nóng)牧民風(fēng)貌，弘揚(yáng)科爾沁民族文化，也就此成為了張振宇的工作主線。

1978年，哲里木盟話劇團(tuán)成立，張振宇任副團(tuán)長(zhǎng)。1980年，他考入上海戲劇學(xué)院首屆話劇導(dǎo)演專修班，接觸到國(guó)外戲劇理論和作品的同時(shí)，也有了向謝晉、秦怡、李默然等藝術(shù)家，葉露茜老師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，張振宇的專業(yè)能力突飛猛進(jìn)。扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，融入豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他導(dǎo)演的畢業(yè)實(shí)習(xí)劇《紅鼻子》和《危險(xiǎn)的旅行》，以及之后的作品歌劇《塔林圖婭》、大型好來寶《草原新春戰(zhàn)旱魔》，得到上海戲劇學(xué)院老師同學(xué)的一致認(rèn)可。

1985年9月，哲里木盟話劇團(tuán)撤消。時(shí)任團(tuán)長(zhǎng)的張振宇遺憾地表示，“話劇是沒有欣賞門檻、離觀眾最近的舞臺(tái)藝術(shù)，具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。只要觀眾有需求，就會(huì)有市場(chǎng)，我相信，20年后，人們還會(huì)走進(jìn)劇場(chǎng)看戲……”

1985年10月，張振宇調(diào)入哲里木電視臺(tái)。不久后，他策劃導(dǎo)演了電視短劇《正點(diǎn)關(guān)門》《告狀》，這也是由科爾沁人獨(dú)立完成的電視處女作。次年，他導(dǎo)演的電視音樂藝術(shù)片《無名花的歌》和電視小品四則，獲“自治區(qū)成立四十周年大慶展播”二等獎(jiǎng)。其中電視小品《借》，獲全國(guó)城市臺(tái)精神文明“金牛獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)，《意外收獲》《車票》在中央電視臺(tái)一套播出。

1987年，由張振宇執(zhí)導(dǎo)的，哲盟第一部反映草原生活的電視劇《拉駱駝的姑娘》，在中央電視臺(tái)播出，引起業(yè)界轟動(dòng)。1993年，他導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《馬背觀音》在中央電視臺(tái)播出期間，《人民日?qǐng)?bào)》等12家媒體刊發(fā)消息，國(guó)家計(jì)生委聯(lián)合各級(jí)計(jì)生部門召開了觀摩座談會(huì)。專家評(píng)論說，“導(dǎo)演很勇敢，選取了拍攝難度大、政策性強(qiáng)的計(jì)劃生育題材，敢于啟用本地非職業(yè)演員，自編、自導(dǎo)、自籌資金，哲盟人的精神難能可貴。”該片榮獲“全國(guó)無煙影片獎(jiǎng)”“華北五省區(qū)舞龍獎(jiǎng)”以及“中國(guó)人口文化獎(jiǎng)”。

那之后，反映草原稅官為國(guó)聚財(cái)?shù)碾娨晞　堆┮白粉櫋?，?ldquo;中國(guó)警界十杰”格日樂為原形的電視連續(xù)劇《林海神鷹》、電視劇《古柳》、《馬背觀音》續(xù)集、《茫汗卓拉》等電視劇作品或文學(xué)劇本，讓張振宇收獲了無數(shù)鮮花和掌聲。

八九十年代，張振宇策劃導(dǎo)演了多臺(tái)大型文藝晚會(huì)。為了錯(cuò)開影劇院的排片時(shí)間，經(jīng)常要通宵排練，甚至曾經(jīng)三天三夜無眠無休。“跟著張導(dǎo)干活，啥苦都得受，啥飯都得吃，啥地方都得睡”，演員們了解張振宇的脾氣，也由衷欽佩老一輩文藝工作者的敬業(yè)精神。

2001年，張振宇退休了，心卻還在舞臺(tái)上，受邀導(dǎo)演了話劇《新柜中緣》，烏力格爾劇《人民公仆牛玉儒》和大型情景歌舞報(bào)告劇《光明天使》。年逾古稀的他表示，“只要觀眾需要我，有合適的題材，我還會(huì)繼續(xù)工作……”

“科爾沁文化藝術(shù)要守住民族的根”

說起艱苦的經(jīng)歷，張振宇寥寥數(shù)語(yǔ)帶過。提到成績(jī)，他說，“文藝工作者沒人能唱獨(dú)角戲”。說到遺憾，他表情凝重——

2015年，抗戰(zhàn)勝利七十周年，全國(guó)70部電視抗戰(zhàn)劇循環(huán)播出。因?yàn)檫@事，張振宇掉過眼淚。他導(dǎo)演的抗日話劇《三駿馬》，當(dāng)年盡管頗受關(guān)注且獲獎(jiǎng)，卻由于諸多原因，僅在1983年演過一場(chǎng)。“曾震驚中日朝野，八仙筒蒙漢人民團(tuán)結(jié)抗日的故事，有史實(shí)，有劇本，卻沒能再把它搬上舞臺(tái)和熒屏，一直是我的遺憾。”他又重新提筆，用半年時(shí)間完成了《三駿馬》30多年后的第五稿劇本……

張振宇熱愛影視藝術(shù)，但更衷情于舞臺(tái)劇。“舞臺(tái)劇是演員的享受藝術(shù)，演員與觀眾同時(shí)間、同空間存在，表演與欣賞相互依賴、同步進(jìn)行，更考驗(yàn)演員的表演功力，能時(shí)時(shí)與觀眾互動(dòng)，產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)人才需要培養(yǎng)，舞臺(tái)劇觀眾也需要培養(yǎng)……”文化產(chǎn)業(yè)除了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，在某種程度上更肩負(fù)著精神引領(lǐng)的作用?？茽柷呶幕?dú)樹一幟，有著旺盛的生命力，有傳承，才有發(fā)展，通遼市是自治區(qū)，乃至全國(guó)蒙古族最集中的地區(qū)，有相當(dāng)?shù)拿褡迦丝诨鶖?shù)優(yōu)勢(shì)，具備得天獨(dú)厚的觀眾基礎(chǔ)。“通遼市正在打造文化旅游城市，如果我們有自己的劇場(chǎng)和演員，能給來到通遼的旅客們，奉上獨(dú)具科爾沁特色的舞臺(tái)劇目，是對(duì)城市形象最好的推廣和宣傳。”張振宇說，“任何一種文化藝術(shù)的成功，都不能脫離它的本土特質(zhì)。作為科爾沁土地上的導(dǎo)演，就要守住自己的根，守住科爾沁豐富的文化資源，創(chuàng)作有自己靈魂的作品……”

張振宇小傳：1941年出生，漢族。國(guó)家二級(jí)導(dǎo)演，中國(guó)戲劇、影視家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為通遼市戲劇、影視家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，傳略收進(jìn)《中國(guó)文藝家傳集》《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》等。

（資料圖片由張振宇提供）